Tatiana Galvão fala sobre o termo macumba e a conotação negativa que essa palavra acabou tendo com o passar do tempo no Brasil. Para ela, a palavra macumba em si não é um problema, tanto que ela a usa em seu vocabulário. ...
As ekedis cuidam do orixá enquanto ele está incorporado. São ‘o braço direito’ do pai ou mãe de santo e aprendem os fundamentos para o funcionamento das liturgias, administração e funcionamento da Casa, além das funções sagradas. ...
A doutora Ivete Previtalli, antropóloga e pesquisadora especialista em Populações Afro-Brasileiras, conversou com o Mulheres de Luta sobre a construção do candomblé no Brasil. ...
Nanã, Iemanjá, Oxum, Iansã, Obá e Ewá são Yabás, que em iorubá pode ser traduzido como mãe, senhora, a que alimenta os filhos. Suas histórias e características reforçam a cultura africana, e apresentam diversas nuances do feminino. ...
A pesquisadora Gilmara Mariosa fala sobre as diferenças entre o Candomblé e a Umbanda. O Candomblé veio da África, trazido ao Brasil por meio dos negros africanos escravizados e a Umbanda uma religião propriamente brasileira. ...
Yabá, cujo significado é Mãe Rainha, é o nome utilizado para se referir às Orixás femininas, que também podem ser chamadas de aiabás, Iyagbas, Iabás, Iyabás ou Aiabás. São elas: Oxum, Iemanjá, Iansã (Oyá), Nanã, Obá e Ewá (Yewá). ...
As yabás ou iabás são as deusas africanas, as orixás mulheres. Por que elas são tão interessantes para mim e minha pesquisa? Cada uma tem uma trajetória, um perfil que vai diretamente contra ao que temos na nossa sociedade hoje! ...
A comida preparada para rituais nas religiões afro-brasileiras tem toda uma complexidade e relação com cada orixá. Lourence Cristine explica um pouco sobre saberes e práticas ancestrais empregados na cozinha de santo. ...